Saturday 12 July 2014

Sejarah Sarawak


Siapa yang tak kenal dengan dua orang yang sangat penting bagi negeri Sarawak ini sehinggakan ada lagu rakyat khas yang mengisahkan tentang mereka.  Saya telah terjumpa dengan beberapa versi berkaitan dengan lagenda mereka berdua ini di sebuah laman web.  Berikut adalah versi-versi tersebut.


VERSI 1

Mengikut lagenda, Puteri Santubong & Puteri Sejinjang sebenarnya adalah 2 orang puteri Sultan Brunei yang telah melarikan diri bersama 7 orang putera mereka, selepas ayahanda mereka (Sultan Brunei) telah dibunuh oleh satu komplot sekitar abad ke-18.


Memandangkan dalam pelarian 9 orang “Putera & Puteri” ini ingin menuju ke Tanah Melayu yang terpaksa menyeberangi Laut Cina Selatan, maka saudara-saudara lelaki mereka telah sepakat meninggalkan 2 orang saudara perempuan mereka di satu kawasan dekat dengan Kuching kini, iaitu di Bukit Santubong.

Orang-orang Sarawak (Dayak) yang selalu ke kawasan bukit tersebut merasa hairan dengan kehadiran 2 puteri cantik yang belum pernah ditemui mereka, dan menganggap kedua-dua puteri itu “Turun Dari Kayangan” dan merupakan “Penjaga Gunung Sarawak” (yang muncul dalam lirik lagu Puteri Santubong).

Kedua dua puteri ini pada mulanya hidup aman tetapi lama kelamaan menjadi musuh kerana masing masing mempertahankan kecantikan mereka dan mengaku mereka paling cantik di dunia. Kerana bergaduh, seorang daripada mereka telah berpindah ke sebuah bukit lain diberi nama Bukit Sejenjang.

Perbalahan Puteri Santubong dan Puteri Sejenjang akhirnya membawa kepada kematian apabila kedua duanya saling berbunuhan antara satu sama lain. Maka lahirlah lagenda Puteri Santubong dan Puteri Sejinjang yang kita dengar sehingga ke hari ini.


VERSI 2:

Puteri Santubong & Puteri Sejinjang adalah merupakan puteri-puteri Sultan Brunei yang telah melarikan diri bersama 7 orang saudara lelaki mereka kerana ayahanda mereka (Sultan Brunei) telah dibunuh oleh satu komplot sekitar abad ke-18.

Memandangkan 9 orang putera & puteri ini dalam pelarian ingin menuju ke Tanah Melayu yang memaksa mereka menyeberangi Laut China Selatan, maka saudara-saudara lelaki mereka telah bersepakat untuk meninggalkan 2 orang saudara perempuan mereka, Puteri Santubong & Puteri Sejinjang di satu kawasan yg kini terletak di Kuching.

Kedua-dua puteri tersebut akhirnya mencari tempat perlindungan di sebuah gunung yang kini dikenali sebagai Gunung Santubong. Dan kerana berlaku perbalahan di antara dua beradik tersebut, maka Puteri Sejinjang telah mencari tempat perlindungan lain di sebuah gunung yg bertentangan dengan Gunung Santubong iaitu Gunung Sejinjang.

Bagi orang-orang Dayak di Sarawak yang selalu ke kawasan dua gunung tersebut mula berasa hairan. Mereka berfikir akan dari mana datangnya kedua-dua gadis tersebut yang mereka tidak pernah temui sebelum itu di kawasan tersebut. Mereka menganggap kedua-dua puteri tersebut telah 'Turun Dari Kayangan' (seperti yang terdapat di dalam lirik lagu Puteri Santubong - "anak dak dewa turun kayangan".

Sementara itu, 7 orang bersaudara (putera-putera Sultan Brunei) itu pula dikatakan meneruskan pelayaran mereka sehingga ke Pulau Pinang. Setelah mendarat dan berjalan untuk mencari tempat tinggal, sesampainya di suatu kawasan di Pulau Pinang, burung bayan yang mereka bawa dari Brunei telah terlepas. Maka dari situlah kawasan di mana burung bayan mereka terlepas mula dikenali sebagai Bayan Lepas.

Kini, keturunan dari 7 orang putera Sultan Brunei itu masih menetap di kawasan tersebut dan sebahagiannya telah berhijrah ke negeri-negeri lain di Semenanjung Malaysia ini. Cuma keturunan mereka ini tidak lagi memakai sebarang gelaran atau panggilan di depan nama mereka seperti Pengiran atau Datu. Mungkin 7 orang Putera tersebut tidak mahu lagi mengunakan gelaran tersebut agar kumpulan komplot yang membunuh ayahanda mereka itu tidak akan dapat menjejaki mereka dan keturunan mereka lagi. Namun, keturunan 7 orang putera tersebut kini masih percaya yang mereka sememangnya adalah dari keturunan Sultan Brunei. Cuma apa yang mereka hairan dan musykilkan ialah mengapakah nenek-moyang mereka terpaksa melarikan diri dari Brunei hingga sejauh ke Pulau Pinang?!.

VERSI 3

Long time ago, in a kingdom called Kayangan (heaven), lived two beautiful princess, Puteri (princess) Santubong and Puteri Sejinjang. Puteri Santubong was famous for her weaving skills, for she made the most beautiful cloth in the Kayangan. Puteri Sejinjang was known for her pounding rice. All the rice she pound became the most tastiest rice. Puteri Santubong liked to weave cloth at night when the air was much cooler, while Puteri Sejinjang liked to pound rice in the day, when the air was windy and bright.

One day, two villages, Pasir Kuning (Yellow Sand) and Pasir Putih (White Sand) were having a fight. The fight became worsen each day. When the King of Kayangan saw that the fight couldn’t cease itself, he send Puteri Santubong and Puteri Sejinjang to the two villages. Puteri Santubong was send to Pasir Kuning, while Puteri Sejinjang was send to Pasir Putih. The King of Heaven asked them to bring peace to the villages. Because of their undeniable talents, both villages were so busy making money from cloths and rice, they have no time to fight. So, Pasir Kuning and Pasir Putih came to piece at the end and both became prosperous. Meanwhile, both princess became best friends with each other.

But the friendship didn’t last long. Because of their beauties many suitors from near and far tried to get their hands on both of the princess. But none caught the princesses’ hearts, till they met Putera Mahkota (Crown Prince) Serapi. He was so handsome, that both the princess felt in love with the prince at the same time. Both tried to catch the prince’s eyes with their beauty and talents, but in the end, he was in love with both of them (what a jerk!). He asked for their permssion to make them both as his wives. Santubong and Sejinjang couldn’t accept the offer. They believe that only one of them was suitable to be his wife. They started to quarrel till one of them gave up. But none ready to surrender.

After they exhausted enough bad words to use, they became violence and started to hit each other. Sejinjang took a pounder (alu lesung) next to her and hit Santubong’s cheek till it crack. Even though she was hurt, Santubong hit back using her belidak, a tool for her to weave cloths. The belidak hit Sejinjang’s head. Because of the heavy and sharp tool, Sejinjang head’s broke into million pieces and scattered in the sea to become Pulau Kerak (Monkey Island), Pulau Satang, Pulau Talang-Talang, Pulau Lakir, etc..... Santubong then died because of her blood lost.

The King of Heaven, who was angry with both of them for fighting over an immortal, cursed them. Santubong was turned into Gunung (Mountain) Santubong, while Sejinjang’s body turned into Gunung Sejinjang. The crack on Santubong cheek can still be seen until today. Sejinjang however become merely a hill after her upper portion including her head was scattered by the belidak.


VERSI 4

Cerita legenda ini berasal dari Sarawak. Boleh juga dikatakan cerita asal usul gunung Santubong dan gunung Sejinjang yang terdapat di Sarawak sehingga hari ini. Konon ceritanya pada zaman dahulu kala di sebuah negeri Sarawak terdapat dua buah kampung yang berjiran tetapi sentiasa bermusuhan; Kampung Pasir Kuning dan Kampung Pasir Putih.
Bagi menamatkan permusuhan tersebut, Dewata Mulia Raja mengutuskan dua orang puteri kayangan bersaudara pupu turun ke bumi dan memimpin penduduk kampung berusaha menuju kearah kemakmuran. Puteri Santubong memimpin Pasir Kuning, Puteri Sejinjang pula Kampung Pasir Putih. Mereka sendiri telah bersumpah tidak akan bermusuhan sesama sendiri dengan terikut-ikut dengan perangai penduduk yang dipimpin. Kedua-dua kampung mulai mengecap kemakmuran. Kain tenunan Puteri Santubong begitu unik dan dapat dijual dengan harga yang mahal. Sementara tanaman padi di Kampung jiran begitu subur dan menjadi.

Kemasyuran Kampung Pasir Kuning memikat kehadiran orang dagang, termasuklah Putera Serapi dari Matang yang segak itu, akhirnya bercinta dengan Puteri Santubong sementara Panglima Putih sakit hati kerana pinangannya ditolak. Kampung Pasir Putih dibakar oleh Sang Bualang kerana kecewa cinta ditolak Puteri Sejinjang. Puteri itu lari ke istana Puteri Santubong, bersua Putera Serapi lalu jatuh cinta. Bibik permusuhan lantaran cemburu telah membawa kepada perkelahiran kedua mereka. Akhirnya, kerana langgar sumpah mereka bertukar menjadi gunung.

VERSI 5

The legend is about the love triangle between the two friends who were both princesses from heaven, Puteri Santubung and Puteri Sejinjang who were living where Sarawak is now, as commoners. Puteri Santubung was a paddy thumper and her friend Puteri Sejinjang was a weaver while both were the guardian of the mountain. Big jobs for these ladies, but they were so powerful and had magical powers too.

Unfortunately, they both had a crush with the same man, the handsome prince, Putera Jaya, who hailed from outside Sarawak. Putera Jaya being the heart-throb of both the beautiful princesses has the soft spot on Puteri Sentubung. Being in love, the princess had forgotten about her friend and more importantly her "career" as the paddy thumper resulting in chaos and hungry people in the land.

Their exchange of angry words turned into quarrel very so often. It was just Puteri Santubung, who forgot her duties, now both had forgotten their responsibilities to the people now. Once, people had little food and natural disasters because of Puteri Sentubung's neglect. Now, in addition to the former, the people now live naked because Puteri Sejinjang no longer provided clothes for them. Furthermore, many fell ill as they had to bear living naked and hungry.

They fought a couple of time but never as bad as their last one when they really had a physical and thunderous fight ( now imagine : Xmen).

Puteri Sejinjang started the great fight - it was told that people suffered great thunderstorms lasted for days because of the fight. Puteri Sejinjang, due to her anger, swung her hand very hard and fast that it landed squarely on Puteri Sentubung's face and displaced Puteri Santubung 's jaw and bled Puteri Sentubung's mouth - a fatal blow to Puteri Sentubung's beauty. (That is according to this legend, why the Santubong mountain today has a dent on the higher part of the mountain - a physical manifestation of the "great slap" by Puteri Sejinjang on Puteri Santubung's face.)

To counter the offensive, Puteri Sentubung took a daggered pole and threw it towards Puteri Sejinjang. The pole hit right at Puteri Sejinjang's head and shattered it subsequently. And this marked the end of Puteri Sejinjang's life. ( Again, according to this legend, if one passes by <span>Mount Santubong</span>, one can see a group of small islands right beside Mount Santubong. These are Pulo Kerak (Isles of Monkey), a remnant of Puteri Sejinjang. )

Puteri Sentubung won the battle but she regretted her misdeed as she had killed her very own bestfriend and the only true friend she had.

The man they were fighting over, Putera Jaya, soon deserted Puteri Sentubung once he learned about the killing.  (Bad guy.. for someone who started all the clashes between the two princesses.) She later turned to the mountains to see the people but the people rejected her as well as she had kind of dumped them last time she was in love. She tried to get support from her father but he despised her for what she had done. As the King, her father chose justice over mercy towards her. Because she had neglected her jobs, many lives were lost and nations destroyed; because she had abandoned her friends, she had sown hatred and enmity inside the heart of a sincere friend.

In the end, she died a dishonorable death. The heaven cursed her to become a mountain - Mount Santubong, as a lesson for all people to see the dire consequence of arrogance and neglect of friendship. While Puteri Sejinjang was condemnable of her jealousy and hatred, her faults was not as great as Puteri Santubung's. That is why Pulo Kerak (the Isles of Monkey) are relatively hidden from eyesights by towering Mount Santubong itself that can be seen many miles away..
 ------------------------------------------------------------------------------------------------
Note:

The song was in a Malay Sarawak accent with a number of words being used only by Sarawakian. It is slightly different compared to the standard Malay language.

The story may not be very logical and has the elements of paganisme, but some of the morals of the story we can extract are never fight over a man, value your friendship and keep committed to your main responsibility. As this is a myth,  the story may bring different reaction to each of us. The paganisme is a common element in many Malay legends which was passed throughout the centuries, but as the people learn more about religion and science,  and Islam was introduced in Malaysia, in the 1200s century, the story is not taken seriously and became a topic to kick off conversation with the locals.

VERSI 6.

Sarawak is famous for 2 princesses: PUTERI SANTUBONG and PUTERI SEJINJANG

There are a number of local legends about Gunung Santubong. One of these tells of how the mountain came to be and where its name came from. Like many legends, there are several versions of this one. According to one version, the mountain was formed when mythical Princess Santubong was speared by her jealous sister, Princess Sejinjang. Falling over, she gave the mountain its distinctive profile, like a pregnant belly.

According to the other version of this story, the two princesses lived in the heavenly kingdom Kayangan. The Crown Prince fell in love with both of them, but they refused to be joint wives. The King of Kayangan banished the princesses to earth, where they became Gunung Santubong and the nearby Gunung Seijinjang.

Source: There are a number of local legends about Gunung Santubong. One of these tells of how the mountain came to be and where its name came from. Like many legends, there are several versions of this one. According to one version, the mountain was formed when mythical Princess Santubong was speared by her jealous sister, Princess Sejinjang. Falling over, she gave the mountain its distinctive profile, like a pregnant belly.

According to the other version of this story, the two princesses lived in the heavenly kingdom Kayangan. The Crown Prince fell in love with both of them, but they refused to be joint wives. The King of Kayangan banished the princesses to earth, where they became Gunung Santubong and the nearby Gunung Seijinjang.


Source: There are a number of local legends about Gunung Santubong. One of these tells of how the mountain came to be and where its name came from. Like many legends, there are several versions of this one. According to one version, the mountain was formed when mythical Princess Santubong was speared by her jealous sister, Princess Sejinjang. Falling over, she gave the mountain its distinctive profile, like a pregnant belly.

Source: Sejarah Sarawak


Sultan Sarawak


Lebih kurang 200 tahun sebelum Dinasti Brooke menjadi Rajah Putih di Sarawak, Sarawak asalnya berada di bawah wilayah kawalan Kesultanan Brunei. Tidak banyak yang diketahui bagaimana Sarawak ditadbir oleh Kesultanan Brunei pada masa tersebut, tetapi berkemungkinan seorang yang setaraf dengan Gabenor pada hari ini diletakkan di kawasan tersebut. Sarawak pada masa lalu tidaklah seluas seperti pada hari ini, tetapi hanya meliputi lebih kurang sekitar wilayah Kuching dan Santubong sahaja.



Apabila Paduka Sri Sultan Muhammad Hassan ibni al-Marhum Sultan Saif ul-Rijal Nur ul-Alam , Sultan Brunei ke-sembilan yang memerintah pada tahun 1582 hingga 1598 mangkat, takhta pemerintaha telah jatuh kepada Putera sulungnya yang kemudian bergelar Paduka Sri Sultan 'Abdu'l Jalil ul-Akbar ibni al-Marhum Sultan Muhammad Hassan. Sultan Abdul Jalilul Akbar mempunyai seorang adinda (adik) bernama Pengiran Muda Tengah Ibrahim Ali Omar Shah atau lebih dikenali sebagai Raja Tengah.

Menurut sumber lisan, Pengiran Muda Tengah turut berkeinginan untuk menjadi Sultan Brunei. Baginda membantah dengan menyatakan abangnya lahir ketika ayahandanya belum menjadi Putera Mahkota, sedangkan dia lahir ketika Sultan Muhammad Hassan dilantik sebagai Putera Mahkota. Pengiran Muda Tengah berpendapat, baginda lebih layak untuk menjadi Sultan berbanding abangnya. Sultan Abdul Jalilul Akbar adalah seorang yang bijak. Dia memahami maksud adindanya itu dan cuba memenuhi keinginan adindanya. Jalan penyelesaian untuk Sultan Abdul Jalilul Akbar adalah dengan melantik Pengiran Muda Tengah sebagai Sultan di tempat lain. Dengan itu, Pengiran Muda Tengah telah diangkat sebagai Sultan Sarawak, kerana Sarawak ketika itu merupakan salah satu wilayah Brunei.

Menurut Salsilah Raja-Raja Brunei, Pengiran Muda Tengah berkenan menerima perlantikan tersebut dan baginda membuat persiapan untuk pergi ke Sarawak dengan ditemani oleh lebih daripada 1,000 perwira dari kaum Sakai, Kedayan and Pulau Bunut. Beberapa golongan bangsawan turut berangkat bersamanya untuk membantu baginda mengurus sebuah negeri baru. Kebanyakan daripada mereka merupakan nenek moyang kepada masyarakat Melayu di Sarawak pada hari ini.

Di Sarawak, Sultan baru dan anak buahnya mula membina sebuah istana dan benteng untuk mempertahankan istananya. Sultan Tengah kemudian melantik orang-orang besarnya. Antaranya ialah Patinggi Datuk Seri Setia, Indera Wangsa Shahbandar Datu, Datu Amar Setia Di-raja dan Datuk Temenggong Laila Wangsa. Setelah semuanya selesai, Sultan Tengah mengisytiharkan dirinya sebagai Sultan Ibrahim Ali Omar Shah, Sultan Sarawak yang pertama. Menurut Sejarah Sambas, Sultan Tengah juga dikenali dengan nama Sultan Abdul Jalil.

Sekitar tahun 1599, Sultan Tengah melawat Pahang yang kemudiannya menjadi sebahagian daripada taklukan Kerajaan Johor, untuk melawat Raja Bonda yang merupakan ibu saudara Sultan Tengah yang telah berkahwin dengan Sultan Abdul Ghafur Muhyiddin Shah ibnu Sultan Abdul Kadir Alauddin Shah. Semasa tinggal di sana, lama tinggal, Sultan Tengah telah diminta untuk menari. Tetapi semasa menari, saputangan teman tarian baginda hampir memukul wajah baginda. Baginda menjadi sangat marah hingga menyebabkan baginda menampar pasangannya. Insiden ini menyebabkan Sultan Johor menjadi sangat kecewa dan Sultan Tengah disarankan untuk meninggalkan Johor secepat mungkin.

Menurut versi Sejarah Sambas pula, Sultan Tengah terpaksa meninggalkan Johor kerana ia menolak tawaran Raja Bonda untuk mengahwini puteri Sultan Johor yang dikenali sebagai Encik Zohra.

Semasa pelayaran untuk kembali ke Sarawak, kapal Sultan Tengah telah dilanda taufan yang menyebabkannya terkandas di Sukadana (Dalam wilayah Provinsi Kalimantan Barat, Indonesia, pada hari ini). Sukadana ketika itu diperintah oleh Penambahan Giri Mustika, Sultan Muhammad Saifuddin, yang baru sahaja memeluk Islam dan dibantu oleh Syeikh Syamsuddin dari Mekah. Sultan Tengah turut belajar di bawah Syeikh Syamsuddin selama baginda tinggal di sana. Semasa di Sukadana, Sultan Tengah telah berkahwin dengan salah seorang puteri Sukadana iaitu Puteri Surya Kesuma, yang merupakan adinda Sultan Muhammad Saifuddin.

Sultan Tengah tinggal di Sukadana dan meminta izin untuk membantu menyebarkan ajaran Islam di kawasan tersebut. Diputuskan baginda perlu melaksanakannya di Sungai Sambas. Maka pada sekitar tahun 1600, Sultan Tengah meninggalkan Sukadana melalui Sungai Sambas dengan diiringi 40 buah perahu yang lengkap bersenjata. Di Sungai Sambas, mereka mendarat di Kuala Bangun dan Puteri Surya Kesuma kemudiannya melahirkan seorang putera bernama Radin Sulaiman. Dua putera lain kemudian turut lahir. Putera kedua ini dikenali sebagai Pengiran Badaruddin yang kemudiannya bergelar Pengiran Bendahara Seri Maharaja sementara putera ketiga, Pengiran Abdul Wahab kemudiannya bergelar Pengiran Temenggong Jaya Kesuma.

Sultan Tengah akhirnya tiba di Pekan Lama. Di sana, baginda disambut oleh pemerintah Pekan Lama, Ratu Sepudak, yang menyambutnya mengikut adat istidat dan protokol Di-raja. Sultan Tengah mendapati Ratu Sepudak mengizinkannya untuk menyebarkan Islam di sekitar kawasan tersebut meskipun Ratu Sepudak bukan seorang Muslim. Semasa baginda tinggal di sana, putera sulung Sultan Tengah, Radin Sulaiman telah berkahwin dengan puteri Ratu Sepudak bernama Puteri Mas Ayu Bongsu. Pasangan ini mempunyai seorang putera bernama Radin Bima yang kemudian bergelar Sultan Muhammad Tajuddin.

Ketika Ratu Sepudak mangkat, baginda digantikan oleh Prabu Pengiran Radin Kenchana yang kemudiannya melantik Radin Sulaiman sebagai salah seorang pembesarnya. Dikatakan bahawa Ratu Sepudak mahu menyerahkan takhta kerajaan kepada Sultan Tengah memandangkan baginda mempunyai pengalaman menguruskan negara, tetapi cadangan tersebut telah ditentang oleh keluarga diraja yang lain. Sekitar tahun 1630, Sultan Tengah pergi ke Matan (Dalam wilayah Provinsi Kalimantan Barat, Indonesia, pada hari ini). Di Matan, baginda berkahwin dengan salah seorang Puteri Matan yang kemudian melahirkan Pengiran Mangku Negara. Pengiran Mangku Negara kemudiannya menjadi Sultan Matan.

Setelah beberapa tahun tinggal di Matan, Sultan Tengah kembali semula ke Sarawak. Setelah kembali ke Sarawak, baginda berhenti di suatu tempat bernama Batu Buaya, di Santubong. Di sanalah baginda dibunuh oleh salah seorang pengikutnya. Ketika berita kematiannya tersebar, Datu Patinggi, Datu Shahbandar, Datu Amar dan Datuk Temenggong datang ke Santubong untuk menyelesaikan upacara pengebumian mengikut tradisi Di raja Brunei. Dikatakan bahawa baginda mangkat pada tahun 1641, sekitar 10 tahun selepas anakanda baginda, Radin Sulaiman menjadi Sultan Muhammad Saifuddin I di Sambas. Sultan Tengah dimakamkan di Santubong, iaitu pada hari ini di Kampung Batu Buaya. Makam yang dibina berpadanan untuk menandakan kubur tersebut merupakan makam seorang Sultan.




Dengan kemangkatan baginda, Kesultanan Sarawak wujud dan berakhir hanya dengan seorang Sultan sahaja. Tetapi gelaran yang diberikan kepada golongan bangsawan di Sarawak masih kekal hingga ke hari ini.

(Dipetik daripada ibnurusydi.blogspot.com )

---------------------------------

Satu persoalan daripada penulis, "kenapa Sultan Tengah dibunuh oleh pengikutnya?"

Source: Sejarah Sarawak