Asal Usul Datu Tating - Perang Pulau Balambangan 1775

Menurut sejarah Sultan Sulu yang bernama Sultan Salahuddin-Karmat atau Pangiran Bakhtiar telah berkahwin dengan seorang gadis berbangsa Tionghoa yang berasal dari daerah Tirun (Tidong) adalah pendakatan Sultan Sulu yang inginkan mengamankan Wilayah North-Borneo (kini Negeri Sabah) setelah mendapat Wilayah daripada Sultan Brunei, salah seorang putra Sultan Salahuddin-Karmat iaitu sultan Badaruddin-I yang memperisterikan seorang Putri Tirun atau Tidong (Isteri Kedua) yang merupakan anak gadis kepada Pemerintah awal di Wilayah Tidong. (Isteri Pertama Sultan Badaruddin-I, dikatakan gadis berasal dari Soppeng, Sulawesi Selatan. Maka lahirlah seorang Putra bernama Datu Lagasan yang kemudian menjadi Sultan Sulu yang bergelar, Sultan Alimuddin-I ibni Sultan Badaruddin-I) Dari zuriat Sultan Alimuddin-I inilah dikatakan datangnya Keluarga Kiram dan Shakiraullah di Sulu.

Maka dari darah keturunan dari Puteri Tidong lahirnya seorang putra bernama Datu Bantilan dan seorang putri bernama Dayang Meria. Datu Bantilan kemudiannya menaiki takha Kesultanan Sulu (mengantikan abangnya Sultan Alimuddin-I) disekitar tahun 1748, bergelar Sultan Bantilan Muizzuddin.

Adindanya Dayang Meria dikatakan berkahwin dengan seorang Saudagar dari Tionghoa, kemudian lahirlah seorang Putra yang bernama Datu Teteng atau Datu Tating. Mana kalah zuriat Sultan Bantilan Muizzuddin merupakan keluarga Maharaja Adinda, yang mana waris sebenar Kesultanan Sulu mengikut sistem Protokol Kesultanan yang digelar “Tartib Sulu”

Sementara itu, pewaris sebenar itu bergelar, Duli Yang Mulia (DYMM) Sultan Aliuddin Haddis Padila. Dimana “Putra Mahkota” kesultanan Sulu merupakan putra bongsu kepada DYMM Sultan Aliuddin yang bernama Duli Yang Teramat Mulia (DYTM) Datu Ali Aman atau digelar sebagai “Raja Bongsu-II” (Gelaran ini mungkin mengambil sempena nama moyang mereka yang bernama Raja Bongsu atau Pengiran Shahbandar Maharajalela, dan juga merupakan putra bongsu kepada Sultan Muhammad Hassan dari Brunei. Sementara itu Raja Bongsu telah dihantar ke Sulu menjadi Sultan Sulu mengantikan paciknya Sultan Batarasah Tengah ibnu Sultan Baddiman UI-Halim yang nama tidak mempunyai zuriat putra. Ibu Raja Bangsu perupakan putri kepada Sultan Pangiran Buddiman UI-Halim yang berkahwin dengan Sultan Muhammad Hassan yang berasal dari Brunei).

Source: Kaitan Suku Tidong Dengan Kesultanan Sulu dan Brunei

Tanduk Datu Teteng

Benda itu adalah "Tanduk Datu Teteng @ Datu Tating". Telah tercatat dalam sejarah bahawa Datu Teteng @ Datu Tating adalah merupakan seorang "Pahlawan Sulu" yang digeruni oleh pihak British di Borneo Utara kerana beliaulah yang telah menyerang kubu British di Pulau Balambangan sehingga ranap pada tahun 1775.

Tanduk Datu Teteng sebenarnya adalah berbentuk seperti batu putih (batu granit) yang telah tumbuh diumbun-umbun beliau semenjak kanak-kanak lagi. Khabarnya beliau ini kebal dari apa jua jenis senjata tajam. Beliau cuma wafat setelah meminta isteri terakhirnya menarik tanduk atau batu putih tersebut dengan cara menggigitnya (ini adalah khabar yang masyhur di kalangan keluarga Maharaja Adinda).

Datu Teteng ini tiada anak atau zuriat. Ibu beliau bernama Dayang Meria ibni Sultan Badaruddin-I. Ini bermakna Dayang Meria tersebut adalah saudara kandung (seibu-sebapa) kepada Sultan Bantilan Muizzuddin (Nenek-moyang Keluarga Maharajah Adinda) ibni Sultan Badaruddin-I dan Sultan Azimuddin/Alimuddin-I (Nenek-moyang Keluarga Kiram & Shakiraullah) ibni Sultan Badaruddin-I adalah saudara kandung lain Ibu.

Keluarga Datu Teteng sangat rapat hubungannya dengan keluarga Maharaja Adinda. Sebab itulah "Tanduk" beliau telah (diamanahkan) disimpan oleh Keluarga Maharaja Adinda sehingga kini. (sesiapa yang berminat untuk ingin melihatnya, bolehlah menghubungi Keluarga Maharajah Adinda yang berada di Semporna).

Source: Tanduk Datu Teteng

Panglima Datu Tating

Tating nation`s First Anti-colonial Hero?

The Memorial Datu Paduka Mat Salleh

Kota Kinabalu - Resistance against colonial rule in Malaysia began in Sabah by a local warrior, Panglima Datu Tating, more than 200 years ago, according Baszley Bee Basrah Bee, a history lecturer at the Social Science School of Universiti Malaysia Sabah (UMS) here.

He said Datu Tating, a local, was the first to challenge colonial rule, in particular the British, in Sabah.

He claimed that it was Datu Tating who paved the way for other local tribe leaders to follow suit in standing up against the oppressive rule of the colonialist in years to come.

"Not many people realise that the resistance against the English colonial rule in Malaysia actually began here in Sabah and that the English colony at Pulau Balambangan was started much earlier than those in Penang, Singapore and Melaka," he said.

According to Baszley, Datu Tating‘s contributions might had been overlooked by historians and the local community due to perceptions on whether Tating was a "Sabahan" as he belonged to the Tausog tribe which is predominantly found in the southern islands of the Philippines as his Sulu Sultanate ancestry.

Baszely revealed this in his paper at a "Seminar on remembering warriors" organised by the Malaysian Youth Islamic Movement (Abim) Sabah at Dewan Bahasa dan Pustaka main hall here.

He said more than 100 years before Datu Paduka Mat Salleh started his rebellion against British rule in North Borneo, Datu Tating led his men in routing the British colony at Pulau Balambangan, off Kudat.

The incident happened on March 5, 1775 where Tating commanded his men of about 100 comprising Tausoq and Iranun tribes in defeating the British over what historians describe as "colonialists" disrespect of local customs practised by the Tausog and Iranuns.

"North Borneo‘s history before 1881 is also part of the Brunei and Sulu Sultanate history. Thus, the notion that Tating was an outsider and not a Sabahan is unjustified considering that North Borneo - or at least the areas along the coast on both sides - was under the rule of both sultanates," he said.

"Tating may not have been considered to be a local because of the transformation of the state‘s boundaries to what it is now, which started in 1881 and was eventually used to identify whether one was a Sabahan or not."

"As he was born outside Sabah, Tating was never considered to be a Sabahan and that probably is the reason why his role is ignored," Baszley added.

Regarding the English colony in Pulau Balambangan, he said history has it that is was established in 1763 by Alexander Darymple of the English East India Company (EEIC) as a trading post to challenge the Spanish and Dutch dominance in the region.

Prior to that, the earliest known record of the existence of the island can be traced back to the Spanish landing in 1521 by Juan Sebastian Elcano.

"In fact, the Spanish knew the island as I de Santa Maria before Darymple referred the island to its present name, " he said.

In 1773, a fort was built and staffed with 400 men comprising Europeans, the Sepoi and Bugis. Nine cannons were strategically placed at the fort and offices, godown and workers‘ quarters were also constructed.

The colony made a slow start at first but the arrival of John Herbert as Resident saw an increase in trading opportunities, especially since Herbert managed to obtain rights in the pepper trade from the Sultan of Brunei.

However, the colony never recovered from the attack by Tating and his men and saddled with over population and limited food supply, the colony was finally closed on the orders of Lord Wallesley in November 1805.

As the man responsible for the colony‘s decline, Tating had good relations with the English at first, where he was even awarded a contract to clear the jungles as well as build infrastructures for the EEIC in Balambangan.

Unfortunately, it was the EEIC and Herbert‘s act of disrespect to the customs of the Tausog and Iranuns that led to Tating taking arms against the English.

Baszley said Tating‘s knowledge of the fort was instrumental in defeating the English.

"The fact they only took about seven hours to do so was testament to Tating‘s ability in planning the attack as well as the fighting spirit of his fighters," Baszely said .

Tating seized the fort, goods, weapons, three boats as well as the EEIC warship ‘Phoenix‘, while Herbert together with his top officers managed to escaped to Labuan on board another EEIC warship berthed at the island, the "Endeavour".

Source: www.dailyexpress.com.my

Credit Photo: www.borneo-online.com.my

Source: Tating Nation's First Anti-Colonial Hero?

Raja Ismail Pemerintahan Tempasuk 1760-an

Oleh: Milus Aloh

Baginda merupakan ketua pemerintah di Tempasuk sekitar tahun 1700-an yang berpusat di Matampai. Matampai merupakan pusat pemerintahan Raja Ismail yang terletak berhampiran dengan Sungai Tempasuk. Sungai ini dipilih berdasarka kedudukannya yang tidak jauh daripada Laut China Selatan. Ada beberapa sumber menyatakan bahawa Sungai Tempasuk dipilih kerana kedudukan muara sungai ini yang sukar untuk dimudiki oleh pihak musuh, di mana peranan ombak yang menjadi penghalang kepada sesiapa sahaja untuk masuk melalui sungai ini turut diberi perhatian dan hanya orang yang mahir sahaja boleh memasukinya. Hujah ini ada kekuatannya, kerana menurut beberapa orang sarjana barat seperti Owen Rutter dan James Warren, orang Iranun adalah antara etnik yang mempunyai kemahiran di laut serta mempunyai kecekapan yang tinggi. Oleh itu, kedudukan Matampai sebagai pusat pentadbiran Raja Ismail adalah amat sesuai dan bertindak sebagai benteng pertahanan yang boleh membantu Raja Ismail menghadapi musuh-musuhnya.

Pentadbiran baginda di Tempasuk adalah dibantu oleh anak-anaknya iaitu Raja Tebuk, Raja Alam dan Raja Muda Umak di samping beberapa pembesar beliau yang dikenali sebagai Datuk Sikiolo dan Tok Lukus. Menurut sumber keluarga ini, wilayah Tempasuk pada masa itu meliputi Kuala Sungai Tuaran dan Teluk Marudu. Hujah ini juga mempunyai kekuatan kerana semasa Pretymen dihantar ke Tempasuk sebagai residen pada tahun 1879, maka pada masa itu Tempasuk dianggap oleh barat sebagai sebuah kerajaan atau negeri.Antara peranan yang disumbangkan oleh Raja Ismail di nusantara ialah membantu Sultan Mahmud Shah menyerang Belanda di Riau Johor. Peristiwa ini berlaku pada tahun 1781, di mana Sultan Mahmud Shah yang memerintah Riau Johor pada ketika itu telah menghantar utusan yang bernama Encik Talib ke Tempasuk untuk menyampaikan permintaan baginda kepada Raja Ismail, agar Tempasuk menghantar bantuan ketenteraan untuk menyerang Belanda di Tanjung Pinang. Baginda Sultan Mahmud Shah juga menyatakan bahawa Raja Tempasuk tersebut ada kaitan kekeluargaan dengan beliau. Maka itu, baginda Sultan Mahmud Shah tidak segan-silu untuk memohon bantuan ketenteraan daripada orang Iranun di Tempasuk untuk mengusir Belanda di Tanjung Pinang. Oleh kerana permintaan ini datang daripada Sultan Mahmud, maka Raja Ismail sendiri telah mengetuai angkatan tentera Tempasuk yang berjumlah sekitar lebih tiga puluh buah kapal dan perahu. Menurut sumber tempatan ukuran kapal mereka ini lebih kurang sembilan puluh kaki panjang yang boleh membawa enam puluh tan muatan dan boleh memuatkan seramai lebih satu ratus lima puluh orang.Perjalanan mereka ke Riau Johor tidaklah memakan masa yang lama kemahiran di laut membantu angkatan itu sampai dengan segera. Kapal dan perahu ini dilengkapi dengan peralatan senjata seperti meriam atau lebih dikenali sebagai ‘laila’, bersandarkan kekuatan dan kecekapan, maka tentera Raja Ismail pun belayar di Laut China Selatan, Perjalanan mereka ini tidak menghadapi masalah dan mereka sampai ke Riau Johor dengan selamat.Apabila Raja Ismail dan tenteranya sampai di Riau Johor, maka mereka diberi taklimat berkaitan kedudukan pihak Belanda di Tanjung Pinang. Setelah itu tentera Iranun pun bersiap sedia menyerang kedudukan Belanda di Tanjung Pinang, dan dalam serangan ini orang Iranun telah berjaya mengalahkan Belanda dan ramai tentera Belanda yang terkorban dan dalam serangan tersebut difahamkan Raja Ismail juga turut terkorban kerana semasa majlis meraikan kemenangan itu Raja Ismail tidak lagi disebut sebagai ketua yang diraikan, tetapi yang disebut hanya anak-anaknya iaitu Raja Tebuk, Raja Alam dan Raja Muda.

Angkatan ini telah diberi persalinan oleh Sultan Mahmud sebagai menghargai bantuan Tempasuk terhadap baginda dan peristiwa ini dinyatakan berlaku pada 1215 hijrah.Selepas itu, Raja Tebuk dan Raja Alam memohon untuk kembali ke Tempasuk, manakala Raja Muda Umak, Datuk Sikolo dan Tok Lukus menetap di Riau Johor untuk memperhambakan diri kepada baginda Sultan Mahmud. Menurut sumber keluarga Raja Tebuk, Raja Alam tidak kembali ke Tempasuk tetapi beliau telah mengembara di kepulauan Nusantara. Faktor ini disebabkan Raja Ismail telah tiada dan pewaris seterusnya terhadap pentadbiran di Tempasuk diserahkan kepada Raja Tebuk. Maka Raja Tebuk pun memerintah Tempasuk dengan memakai gelaran sebagai Sultan Satebuk.Selain itu, pentadbiran Raja Ismail di Tempasuk juga ada kaitannya dengan kegiatan merompak kapal-kapal dagang barat yang memasuki perairan Nusantara. Kedudukan Kuala Tempasuk yang sukar dimudiki merupakan strategi Raja Ismail untuk mengelak serangan balas daripada pihak musuh. Serangan Datu Tating ke atas Pulau Balambangan pada 5 Mac 1775 telah melibatkan pengikut Raja Ismail, di mana seramai 300 orang etnik Suluk dan Iranun telah menyerang pulau tersebut dan persefahaman antara dua etnik ini telah menggugat kedudukan Syarikat India Timur Inggeris (EEIC) yang cuba menjadikan Pulau Balambangan sebagai pusat perniagaan penting seperti Singapura (1819), Pulau Pinang (1786) dan Melaka (1824) (Baszley Bee, 2004:51). Semasa serangan ini pihak EEIC yang mempunyai kekuatan tentera seramai 100 orang dan dua buah kapal iaitu Endavor dan Pheonix telah mengalami kekalahan teruk dan banyak kemusnahan yang berlaku (Baszley Bee, 2004: 55). Akibatnya pulau Balambangan telah ditinggalkan oleh pihak EEIC kerana kedudukannya yang tidak selamat dan berada di wilayah yang mana masyarakatnya sangat kuat menentang Barat. Menurut Datu Tumai, orang Iranun merupakan salah satu etnik di Nusantara yang amat aktif menentang imperialism Barat. Manakala di Tungku orang Iranun juga turut melakukan penentangan, di mana penentangan ini diketuai oleh Raja Laut yang menyerang kapal-kapal Sepanyol dengan kekuatan tentera sekitar 1000 orang (Warren, 2002:160).Keterlibatan Raja Ismail serta orang Iranun Tempasuk ketika serangan Pulau Balambangan diperkuatkan melalui pertemuan antara pelayar-pelayar Iranun dan Suluk di Tanjung Simpang Mengayau. Menurut Pinjaman Hasin, para pengembara atau pelayar Iranun dan Suluk akan bertemu di Tanjung Simpang Mengayau untuk merancang strategi bagi menyerang kapal-kapal barat yang memasuki perairan Nusantara.

Sumber-sumber sedia ada seperti yang dijelaskan oleh Owen Rutter, James Warren dan bebarapa penulis barat amat berkait dengan sumber tempatan.Menurut beberapa catatan bahawa Raja Satebuk juga turut terlibat merancang menyerang kedudukan Francis Light di Pulau Pinang yang dibuka 1786. Selepas peristiwa Riau Johor 1781, di mana kerajaan Kedah pada masa itu berada di bawah pentadbiran Sultan Abdullah telah mendapat maklumat berkaitan serangan orang Iranun ke atas Belanda di Raiu Johor, yang mana Belanda dapat ditewaskan oleh orang Iranun, maka baginda menawarkan kepada orang Iranun untuk menyerang Francis Light di Pulau Pinang bagi menggagalkan hasrat barat menguasai Pulau Pinang untuk dijadikan sebagai pusat perniagaan penting. Kerajaan Kedah sanggup membayar $20,000.00 kepada etnik Iranun. Tawaran ini telah diterima oleh Raja Satebuk dan mereka berkampung di Sungai Perak bagi menunggu arahan sultan (Warren: 2002:61). Namun serangan ini tidak diteruskan dan orang Iranun kembali ke Tempasuk. Orang Iranun mengawal perairan Utara Borneo (Leigh Wright:1981:7), di mana Tempasuk merupakan pusat kegiatan utama mereka. Keadaan ini berlaku adalah disebabkan oleh peranan politik di sekitar nusantara terutama ancaman barat terhadap kuasa-kuasa tradisional yang sedia ada.Peranan Raja Satebuk terhadap pentadbiran Tempasuk telah berjaya mengekalkan penguasaan mereka di laut sehingga gelaran lanun atau perompak laut menjadi sinonim dengan orang Iranun. Beberapa tindakan Raja satebuk dilihat sebagai mengancam kedudukan kuasa-kuasa barat, antaranya serangan Raja Satebuk terhadap Ambong pada 1880an. Akibat tindakan tersebut Raja Brooke yang menguasai Sarawak pada masa itu telah menghantar pegawainya untuk menyiasat serangan tersebut (Ivor Evan: 1922:261).Apa yang jelas Kuasa Tempatan Iranun di Tempasuk telah banyak menyumbang kepada kegiatan menentang kuasa barat yang menjajah negeri-negeri Melayu di nusantara.

Walaupun ada sesetengah dakwaan ahli sejarah barat, bahawa etnik Iranun adaalah golongan perompak laut atau ‘Lanun’ yang terlibat dalam perdagangan manusia iaitu hamba. Namun usaha etnik ini mengekang imperialisme barat amat mendapat perhatian kuasa-kuasa barat seperti Portugis, Sepanyol, Belanda dan British. Kuasa-kuasa barat ini telah menghadapi tentangan sengit daripada etnik Iranun terutama ketika berlaku pertembungan di laut. Kesan terhadap penentangan ini, pihak barat telah mengalami kerugian serta korban besar. Pihak barat juga terpaksa melipatgandakan kekuatan pertahanannya untuk berhadapan dengan etnik Iranun terutama di lautan. Akibatnya juga etnik Iranun terus menjadi buruan dan ada yang menukar identiti mereka untuk tujuan keselamatan.

Source: Raja Ismail Pemerintahan Tempasuk 1760-an

Pejuang-pejuang Kemerdekaan Sabah

SEMPENA Bulan Kemerdekaan ke-53 tahun ini, penulis akan mempaparkan sejarah mengenai perjuangan kemerdekaan Sabah dan memperkenalkan pejuang-pejuang yang mempertahankan negeri ini dari dijajah oleh kuasa Inggeris hinggalah merdeka melalui pembentukan Persekutuan Malaysia pada 16 September 1963. Diharapkan melalui paparan ini serba sedikitnya memberi pengetahuan yang bergunakan kepada para pembaca khususnya para pelajar sekolah.

Gerakan Patriotisme untuk membebaskan diri secara kekerasan daripada belenggu kuasa luar telah melakari kegemilangan sejarah Sabah sejak abad ke -18 lagi. Gelombang penentangan itu bermula pada tahun 1775 apabila patriotik Datu Tating menyerang penempatan Inggeris di Pulau Balambangan. Ini disusuli kebangkitan Syerif Usman bertempur mempertahankan Teluk Marudu daripada serangan Inggeris pada tahun 1845 dan Haji Saman bertahan menentang Inggeris di Sungai Membakut pada tahun 1846.

Gelombang penentangan patriotisma ini semakin memuncak melanda Sabah apabila Inggeris meluaskan kekuasaannya dari satu kawasan ke satu kawasan. Antaranya, Datu Bagina Putih menentang Inggeris di Berhala, Sandakan pada tahun 1879. Pengiran Syahbandar Hassan menentang Inggeris di Padas Damit, Beaufort pada tahun 1888 dan Sigunting menentang di Pantai Barat 1894 hingga 1905.

Mat Salleh (Datu Paduka Mohamad Salleh Datu Balu) melancarkan perang ke atas Inggeris dan berjaya menganggu gugat pentabdiran kolonialis selama enam tahun mulai 1894. Gerakannya termasuklah di Sandakan, Pulau Gaya, Kota Belud, Ranau dan Tambunan.

Pada masa menduduki Tambunan, Mat Salleh memberikan kata dua kepada Inggeris memaksa untuk mengambil alih Tambunan, beliau akan mengambil alih Sandakan dan Labuan. Setelah kota pertahanan terakhir Mat Salleh di Tambunan musnah oleh serangan bedilan Inggeris pada Januari tahun 1900, tapi patriotism terus membara di kalangan saki-baki pengikutnya. Mereka terus bergerak menentang Inggeris dari masa ke masa.

Antara mereka ialah Mat Sator dan Mat Daud menyerang Inggeris di Kudat pada April 1900 dan Kamuntang menyerang Tempasuk dan Menggatal pada Mei 1900 manakala Tinus, Sarah, Santara dan Langkap bergerak di sebelah pantai Barat. Ini diikuti oleh penentangan Pak Musa bergerak di Paitan dari tahun 1908 hingga 1913. Selain itu, Inggeris juga telah menerima tentangan hebat daripada pahlawan Antanom di Rundum, Pedalaman.

Di samping gerakan patriotism bercambah juga gerakan nasionalisme tanpa kekerasan yang mula bertapak di Sabah selewat-lewatnya pada tahun 1890-an. Antaranya ialah gerakan dipelopori oleh “ The Mohammaden Association” yang bertindak menyatukan masyarakat Islam melalui gerakan dakwa Islamiah di Sandakan. Ini diikuti oleh Pergerakan Persatuan Melayu Tawau bagi menyatukan Melayu sekitar 1910-an.

Walaupun gerakan nasionalisme melalui persatuan juga mendapat tekanan dan halangan, namun penduduk Sabah semakin berani menonjolkan semangat nasionalismenya melalui gerakan sosio politik sekitar pertengahan tahun 1930-an dengan masyarakat Melayu di Tanah Melayu Persaudaraan Sahabat Pena Malaya (PASPAM).

Para penyokongnya bergerak melalui rangkaian cawangannya di Jesselton, Tawau dan Labuan, tetapi ahlinya ada dari Sabah. Di Labuan juga wujud gerakan nasionalisme melalui Kesatuan Melayu Muda. Penduduk Sabah lebih tertindas dan menderita di bawah pemerintahan Jepun di negeri ini. Dengan itu, gerakan penentangan secara kekerasan tercetus semula. Antaranya peloporrnya ialah Tun Datu Mustapah Datu Harun dan Albert Kwok. Mereka bangkit menentang Jepun melalui gerakan perang gerila. Datu Mustapha mewarisi semangat juang Mat Salleh.

Bagaimanapun kejayaan itu hanya sementara, apabila Albert Kwok bersama-sama Charles Chan Chau Kong, Jules Stephen, O.T Panglima Ali dan lain-lain ditangkap dan dihukum mati di Petagas, Putatan.

Source: Sabah Rhinos